LEİBNİZ'DE RUH-BEDEN İLİŞKİSİ

Abstract

Düşünce tarihindeki ontolojik sorgulamalar, neden var olduğumuz sorusundan daha çok, varlığın meydana geldiği temel ilkenin ne olduğu üzerine odaklanmıştır. İnsanın varlık sahasında yerini almasından bu yana bilmeye ve anlamlandırmaya yönelik merakı hiç dinmemiştir. Varlığının bilincinde olma özelliği henüz başka varlıklardan herhangi birinde keşfedilmediğinden olsa gerek, insan kendisini evrende biricik hissetmiş ve egemen bir güç olduğu düşüncesinden kendisini alamamıştır. Bu eksende gelişen anlam arayışı önce benlik ve bilinç üzerine inşa edilmiştir. İnsanın fiziksel aktiviteleri dışında görünürde bedenle ilgisi olmadığı düşünülen zihinsel aktiviteleri de mevcuttur. Duyu organlarıyla algıladığımız şeylerin maddi âlemi, algılayamadığımız şeylerin ise maddi olmayan yani soyut bir âlemi yansıttığı düşünülmüştür. Leibniz'in de dâhil olduğu ruh-beden probleminin ana kaynağı da tam olarak bu düşüncedir. Bundan dolayı meselenin özünü kavramak adına konumuz bağlamında insana, ruh-beden ilişkisine ve bilince dair olan görüşlerin tarihsel süreç içerisindeki serüveni ve izleri takip edilecektir. Zihin felsefesini uzun bir süre meşgul etmiş olan bu problemin modern felsefedeki etkisi, rasyonel bir filozof olan Leibniz'in monadlar teorisi ile açıklanmaya çalışılacaktır.The ontological questioning in the history of thought is more about the basic principle on which existence exists, rather than the question of why we exist. Ever since man took his place in the field of being, he has never silenced his curiosity about knowing and making sense. Since the awareness of one's own existence has not yet been discovered in any of the other species, mankind has felt unique in the universe and could not resist to the idea that he is a sovereign power. The search for meaning developing on this axis is first built on self and consciousness. Apart from the physical factors of human beings, there are also mental activities which are thought to have nothing to do with the body. It is thought that what we perceive with sensory organs which reflect the material realm and what we cannot perceive reflects an intangible, abstract world. This is the main source of the soul-body problem. Therefore, in order to comprehend the essence of the issue, in the context of our subject, the traces of the views about human, soul-body relationship and consciousness in historical adventure are studied. The effect of this problem, which has occupied the philosophy of mind for a long time, in modern philosophy is explained by Leibniz's theory of monads, who is a rational philosopher.